卢柳青阴阳剪纸和剪纸国画

楼恒

阴阳剪纸和剪纸国画

卢柳青，民间剪纸艺术家，阴阳剪纸创始人。

11 岁时，在集市上遇民间剪纸艺人张旺达先生，因缘得教，学习剪艺。此后经十多年苦心研习，始创阴阳剪纸绝技。

阴阳剪纸的技艺，又称空手一刀剪艺，是真正的中华绝技之一。剪纸时，无须任何绘稿，空手使剪刀，一刀剪出一阴一阳两件，所以称为阴阳剪纸。

我国民间剪纸艺术源远流长，有数千年悠久的历史。剪刀剪纸艺术的博大精深，绝不亚于任何种类的艺术。为了寻求真正的剪刀技艺，我在学艺之初，即不作任何画稿。我师傅说：将剪刀技艺练到出神入化，剪刀的功夫，胜于画笔。剪刀技艺的精髓在于追求表达事物的逼真，生动，栩栩如生，追求表达事物的精神品质。剪梅花，就要表現出梅花的孤傲高洁，剪菊花，就要表現出那么一种婀娜多姿，芜媚可爱。剪竹子，就要象郑板桥的墨竹一样直竿云霄，用剪如铁。及至雀鸟，走兽，山水人物，莫不如此。千锤百炼，能刚能柔，剪刀技艺，永无止境。

阴阳剪纸作品，是不可以复制的艺术作品。每幅作品均是心血之作。如阴阳剪纸((梅雀争春))，须剪五,六小时。整幅作品只用一张红纸，空手使剪，一气呵成。作品以剪刀的语言，描绘了梅花与雀鸟争奇斗艳，春意盎然的景象。作品阴阳图案，完全吻合，一丝不苟。梅花之孤傲与雀鸟之活泼可爱均跃然于剪纸上，深刻地表现了剪刀技艺博大精深的魅力。

阴阳剪纸作品的唯一性和不可复制性是剪纸艺术上重大的创新突破，它必將深远地改变剪纸艺术的价值。

真正的剪刀艺术必將永不陨落。

注：

通常所见剪纸，大多是刻纸。这种剪纸的图案可以复制。其实，无论是剪刀剪的或者刻刀刻的，都是可复制的。剪纸的复制性问题是一个难题。1992年我在中央工艺美院(现清华大学美术学院)((装饰))杂志发表文章，首先提出剪纸的复制性问题，此文发表后，在整个剪纸理论界引发了一场争论。

剪纸的复制性极大地影响剪纸作品的艺术收藏价值。阴阳剪纸是我经十多年艰苦探索研究出来的，阴阳剪纸的作品具有唯一性，剪作技艺难度极高，理论上无法复制。因此，每一幅作品都是独一无二的艺术作品，具备极高的艺术收藏价值。

因此， 我把我的阴阳剪纸和剪纸国画归为书画艺术作品一类，而非简单工艺品。因为它是工艺和艺术的结晶，是真正的艺术作品。

图片说明：阴阳剪纸((梅雀争春)):

作品由完全对称的阴阳两幅组成。每一朵梅花的花瓣都是用剪刀剪出来的，又合上，形成剪刀痕暗的花朵，这是独特的绝技---暗剪。尺寸:21x27CM

楼恒

通常剪纸艺术家都不会到这里发作品，但阴阳剪纸和剪纸国画是一个例外。因为它是与中国传统书画艺术相关的。在此向各位行家请教，请批评指正。

卢柳青， 艺名楼恒。民间剪纸艺术家，阴阳剪纸创始人。

　　1991年，应邀参加在广州举办的中华百绝博览会，以“空手一刀剪艺”入选工艺绝活馆，并首次展出阴阳剪纸作品。1992年作品入选参加在瑞典举办的中国民间艺术展。1993年参加 “工贸杯”中国现代剪纸大赛，获优秀奖，作品被国内多家艺术博物馆收藏。1994年后离开原单位到外企工作，此后停止创作达十年之久。因感慨民间绝艺埋没尘世，为使民间技艺不致泯灭，我决定重新拿起剪刀创作。2004年2月12号，羊城晚报刊出“广州一绝——阴阳剪纸”的报道文章，祥细介绍了我及阴阳剪纸艺术。此文经新浪网、新华网等大量转载，在社会上有很大影响。2004年3月中，在广东电视台珠江频道“相聚珠江”，广东电视台公共频道“倾城追击”先后播出我和阴阳剪纸的专题采访节目。

2004年，获全国剪纸邀请赛开拓创新奖。阴阳剪纸作品((梅))((秋菊))入选参加在香港大会堂举办的第八届世界华人艺术大会，均荣获国际艺术金奖。

2005年春节期间，在广州陈家祠举办((卢柳青阴阳剪纸))艺术展览。

2005年6月_9月, 阴阳剪纸作品((梅雀争春))入选参加((2005世界华人艺术精品大展-北京-首尔-香港国际艺术交流展)),在北京炎黃艺术馆，首尔国际设计广场，香港大会堂展出，荣获国际银奖.，作品被收藏。

2005年9月，卢柳青阴阳剪纸被编入中华伏羲文化研究会编篡的大型文献史冊((中国民间艺术、民间艺术家卷))。

2005年11月20日，新加坡电视台来广州采访拍摄卢柳青阴阳剪纸艺术。

图片说明：剪纸国画((黃莺)):

作品取材于唐诗((黃莺儿))的意境，以精巧的剪刀技艺，表达了高山绝壁，深谷幽情，黃莺对歌的场景。尺寸:21x27CM.

楼恒

图片说明：阴阳剪纸((霜菊傲秋))。

2005年春节期间在广州陈家祠展览过。尺寸：19厘米X38厘米

楼恒

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广州一绝：阴阳剪纸(图)
金羊网-羊城晚报
下剪不停不顿，一气呵成，完成的作品都是一阴一阳两件。与大多数民间剪纸不同，阴阳剪纸有很明显的文人趣味。 南方网讯 广州自古是个“大码头”，奇事多，奇人也多。 　　39岁的卢柳青坐在我面前，握着一把寻常的旅行剪，一张红纸片在他手中转瞬就化作一只小虾，小虾体态生动自如，虾须细过发丝，而地上竟无一点纸屑！再定睛一看，他剪出来的，不是一只虾，而是一阴一阳的两只。卢柳青说，他这种剪纸艺术，世界独一无二，与其他的剪纸都不同，叫做阴阳剪，不用刻刀只用剪，下剪不停不顿，一气呵成，完成的作品都是一阴一阳两件。 　　更令人惊奇的是，卢柳青并不是一个江湖艺人，而是广州一家大型外资企业的白领，他本人毕业于华南理工大学橡胶机械专业！一个名牌大学出来的工程师，何以沉迷于剪纸这种乡下老太太的玩意儿，且玩得如此出神入化？这要从他的经历说起。 卢柳青在创作剪纸。 　　卢柳青虽是广东人，但因父亲在水电部门工作的关系，小时候曾随父母在浙江生活过一段时间。 　　那时他刚读小学，下午放学后，常常跑到附近的集市上去看热闹。有一天，他被一个剪纸摊吸引住了。那是一个慈眉善目的老人，一张张红纸片在老人的手中变成一只只鸟、一条条鱼、一朵朵花，他看呆了，直到天色已黑才恋恋不舍地离开。这之后，只要有空，他就跑到集市上去看老人剪纸。去得多了，他们渐渐熟悉起来。 　　“喜欢吗？”有一天，老人指着手里的剪纸这样问他。 　　“喜欢。” 　　“想学吗？” 　　“当然想！”卢柳青兴奋地回答。 　　就这样，卢柳青跟老人学起了剪纸。 　　“也许这就是缘分，”卢柳青回忆道，“老人从不收徒弟的，而一般的孩子也根本没有耐心和毅力坚持下来。要知道，学会剪条鱼并不难，但要让这条鱼在剪刀下活起来，生动起来，有神韵，那可不是一朝一夕的事！” 　　后来，卢柳青了解到，老人名叫张旺达，是浙江人，但很早就在上海、安徽一带走江湖，靠唱戏和剪纸维生。老人没有妻子儿女，将剪纸技艺倾囊相授。卢柳青和老人学习了4年时间，直到老人去世。那段时间正值文革时期，学校没多少功课，父母觉得男孩子整天剪纸虽然不是什么值得鼓励的爱好，但这样可以避免在外面惹是生非，倒也不加干涉。就这样，卢柳青将全部业余时间都用在练习剪纸上。10年过去了，他终于能将一把小剪刀用得得心应手，让花鸟虫鱼、山树人物在自己的剪刀下动起来活起来，终于能够将一张完整的纸剪成一阴一阳完全对称吻合的两部分。 　　1991年底，卢柳青参加了在广州举行的“中华百绝”博览会，受到剪纸界的关注。也就是从那时起，他给自己的剪纸艺术命名为“阴阳剪纸”。他的师傅张旺达一生坎坷，悲苦凄凉，四处流浪，他的技艺也从来得不到尊敬和重视。他没有留下这种独特剪纸艺术的来历和说明，是师承而来，还是自己独创？这一切已经无从可考。 　　中国的剪纸艺术源远流长。一般认为，剪纸始于汉代，到南北朝时期已相当精熟，繁盛于清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，多出自农家妇女之手，而在卢柳青的剪纸中，我们分明看到了另一种取向，那就是一种中国画意味的趣味，一种士人文人对于荒郊山野的情趣。是阴阳剪纸形成过程中有文人参与进来，还是阴阳剪纸本身不自觉地靠近了中国书画？这一切也无从可考。 　　卢柳青说，他喜欢剪纸，但他不像他的师傅要靠剪纸吃饭，剪纸对于他纯粹是业余爱好。他担心，这种来自民间的技艺恐怕要失传了，因为现在连他的儿子也没兴趣跟他学这个。他觉得对不起师傅。阴阳剪纸技法很复杂，剪花草有剪花草技法；剪百鸟有剪百鸟技法；剪动物有剪百兽技法。剪花朵、鸟羽又用另一种特别的剪法，剪刀剪下去又退出来，似断非断，但又前后关联。这既不同于刻纸窗花的锯齿纹、月牙纹，又不同于西方剪影中的黑体实心。“我大约用了前后10年多的时间，才完全掌握了老师的剪纸技法，如果将来后继无人，那就太可惜了！”（编辑：何静文）

楼恒

阴阳剪纸的基本功称为剪艺。剪艺是我师傅张旺达先生流浪江湖几十年始创出来的，是真正的民间绝艺 剪艺的基本功夫也可称为空手一刀剪。空手拿剪刀，直接用剪刀写生.

图:猛禽扑食。描绘了一只鹰俯冲猎食的动作。

楼恒

图：斗鸡。作势准备战斗状

图：鸡。自鸣得意，不予理睬状

图：两只小鸟啄食，认真讨论状
图：水仙花。清姿雅致。

楼恒

丹顶鹤

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剪纸国画 有新意,继续发展