巴蜀冬山 树犹青青若此

江南达者童山雷

巴蜀冬山 树犹青青若此
画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第六百篇
江南达者 童山雷
昨岁（述此文时为2009年）冬日，尝与长约友兄沿一吾尚未知之路，径向那「一棵树」观景台走去。时天籁寂寂，山路萧瑟却又因夜来微雨轻浥而极其洁净。尤堪赞叹者：那一林杂树，竟毫无枯冬之景象，仍如春秋般丰茂清美。二人徐行林间，随兴言谈人生一切雅俗与晦明之事，其舒爽惬意之感，可想而知。记得亦曾转思及古词中曰：树若有情时，不会得青青如此。──吾此时所观之树，果无情乎？归后斯境萦于心间，试以厚积兼清放之笔墨率性写出，殊称其意。唯题款仅以客观言事，曰：巴蜀冬山，树犹青青若此。今示之天下，且看天下士子面对此树，倒是觉其有情还是无情。

（总 1035 篇之第 600 篇）

附近日QQ空间内“说说”一则——
二十年前，自感一己中国画画风渐次有别于当代诸公，思及人生精力有限，兼因其他种种难以三言两语道明之原委，遂断然舍弃已然同步操弄了三十来年的西画，而潜心专步此道。盖其理亦甚简明：古之良将中使刀者，并未见得便不会舞枪弄棒，然唯日日不离手中之刀，却方可将其玩得烂熟。但艺文之事，毕竟又不同于它。本身并无对抗性之胜与负可言，因此难以定位其好坏程度，这自不消说了。而即使其技艺精进过程，也实难以直线前进。合理合情之势，乃呈螺旋式大圈，或起或落，然终朝目标之点缓缓靠近。则若此情势明了：艺者，必穷其一生，方得以成就自己，这尤其又因已然被排斥在体制外，却又不屑于卑躬屈膝、革心洗面去作逢迎，兼还不愿甚至注定已是不能投合俗众之口味……吾人深知，一己之“不识相”，主要即在于此。十年前，在现实世界中已被杜绝了任何可行艺路之某家，带着自己前半生手中弄出的那些艺文玩意儿，闭目跃入茫茫网海。旋即便体会到：此，当世真正公正之所在也。任何人，既无尘世之爵名，亦无甚负面之“符咒”（姑用此语罢），大家尽皆顶着一个自拟之代号，全凭实力，在那厢展示，切磋，砥砺，搏击，而后自然而然，逐渐得到公众主流力量之认可（肯定不可能得“全票”的！）。当时，在那三二年之内，大约有人因不知吾辈“来头”，一时乃颇有过激之虚誉加身，无论是对吾文吾画或诸般杂艺，此都不必细说了。还记得，其中有一位为吾所尊重的有识之士，除认定二十年内，吾人必建立艺文声名之外，尚且与吾如此这般几句评勉之语：“得鱼忘荃，得兔忘蹄，得意忘言，乃老庄的境界。得形忘器，得画忘形，得意忘画，乃达者的境界……仁者乐山，智者乐水，达者乐画……你的画属于曲高和寡那一类，能看得懂的人只有0.1％。看得懂你的画，是一种享受。看不懂你的画，是一种折磨……独立特行，艺境方成。达者勉乎哉！”大概这真可谓“的评”罢。而今十年已去。然人生得有几个十年二十年。艺者亦人，便与人同在这一轮一轮的十年二十年里不可逆转地年年老去。吾于此生之根本态度，早在二十年前的《鸣蛙山记》中便已阐明，至今依旧。且坚信一点：自己的人生目标一定能够达成，唯未能确定者，不知是否真可在有生之年亲眼得见……此外，文首谈及二十年前（1995年）自己放下西画而专攻国画之事。回想前次“美丽中国”活动，吾两幅画作被选上邮票，恰恰其中油画《三孔桥》乃1994年之“封笔”作品，而国画《寻常蜀山亦雄险》却又正好出自1996年，这宁非上苍有意欤？
昨于QQ空间相册内，新传上自己这2015年元月份的画作及诗词手稿。今有感而记述本文。顺将两“相册”之描述文字附上——
1：只为心中的美而画，不为外界的一切所左右。外合于内，颔首称庆；不合，则一笑弃之，继续我行我素。吾辈也，必以今生，演绎完一个悖离当代的艺文故事……
2：此己之诗文手稿也，不欲与今之所谓“书法家”比肩，但求无甚愧于“华夏文士”之谓。

固守其志，不论世事；唯随此心，以游吾艺。
必以今生，演绎完一个悖离当代的文化故事……